Я совершенно согласен с Сергеем Кавтарадзе, который очень точно увидел и сформулировал проблему. Эта проблема, как я его понял, заключается в том, что с передачей Исаакия в пользование РПЦ все его экскурсанты (в т.ч. православные верующие, посещающие Исаакий для его осмотра, а не для участия в церковной службе) будут чувствовать себя в Исаакии "как в гостях", неловко или так, как в любой действующей церкви чувствует себя человек, который пришел не молиться, а посмотреть интерьеры и т.д.

Религиозный статус пространства, мы все — и верующие и неверующие — все же воспринимаем как нечто особенное, как нечто приватное, частное, во всяком случае НЕ ОБЩЕЕ для всех граждан государства. Юридический музейный статус пространства Исаакииевского собора тем и важен, тем и хорош, что воспринимается всеми гражданами как всеобщий, нейтральный. Статус совершенно одинаковый и для верующих и для неверующих. Музейное пространство — это, прежде всего, пространство с определенным всеобщим культурным и государственным (у многих музеев) и только "в пятнадцатую" очередь, если это музей-храм, религиозным статусом. То, что РПЦ и власти хотят государственный, музейный и нейтральный статус помещения Исаакия изменить на статус церковного помещения для церковной службы с функциями музея, т.е. сделать статус этого помещения более частным, более приватным, более ограниченным, и стало причиной (как об этом пишет Сергей Кавтарадзе) протестов граждан и возмущения питерцев и жителей других городов.

Поэтому за музейный государственный статус Исаакиевского собора действительно стоит бороться! Исаакий действительно принадлежит всем, всем гражданам страны — безотносительно к тому, кто из нас русский, татарин, еврей и т.д., кто верующий, а кто нет.

Почти два с лишним миллиона посетителей приходят в Исаакий не на церковную службу, а чтобы осмотреть его интерьеры и побыть в его грандиозном пространстве. И потому Исаакий должен остаться в ведении государства в религиозно нейтральном статусе государственного Музея, в котором церковные службы должны проходить в значительно меньшем количестве, чем в обычной церкви.

Все посетители Исаакия, которые идут в него не молиться, должны иметь возможность чувствовать пространство, в котором они находится, это "всеобщее", принадлежащее всем гражданам страны пространство выдающегося памятника архитектуры и церковной культуры, имеющего всеобщий и нейтральный статус государственного музейного учреждения.

Юрий Самодуров

Ошибка в тексте? Выделите ее мышкой и нажмите Ctrl + Enter
Уважаемые читатели!
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция